倪海厦易经-风山渐53（渐进之道-內無欲，而外和順）

卦齊晏子應舉，卜得之，後果為丞相也

讨论：什么时候用渐的方式，不要大跃进 

天机道

艮止之後，必有所生，其生乃因前之有止，故此生必渐進，故渐為艮之序。渐，有渐進緩進之意，其進能緩，必有序，而不踰越。

为什么风山渐

树木长在山上是因为山高，所以渐之道在知道山的高度。此卦上「巽」下「艮」 ，巽為木，而生於山上，此木之高乃因在山之上，故渐之道在知高之因，在知進退消息之理據、

人间道

 渐之道，其有序，且緩進，吾人可於女之出嫁而見之，女歸時，以渐進有序，必吉，且始終如一，更吉。猶臣之入朝侍奉天子亦同，必當有序，如失序則為欺陵主上，必生禍害

古代女子以夫为家，出嫁称之女归，出嫁要行六礼（纳彩，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎），出嫁必须严格按照这六个步骤，缺一不可。女子出嫁遵循了这六礼，这桩婚姻就是正常合理的，如果女子不按这个程序完婚，那就是不正常的，就是私奔，私奔是不会获得吉祥的。没有哪户人家嫁女是不求吉祥的。

渐进之道（內無欲，而外和順，此進方可無窮無盡矣）

渐进之道， 乃論進之道，知進必有序，猶如女之歸夫，必吉。

①進時能剛柔並濟，適得其位，此進必有功也。

②進以正，可以正邦也。其位，剛得中也。止而巽，動不窮也。以正道而進，可以興邦

正德也。故凡進皆須稟持以正道則吉。正得其位之定義，必以剛中而得，方可謂得位。內止外順，其人之進如此，方可得吉，

如進之以欲，乃生燥，必失渐道，阻力乃生，故能做到內無欲，而外和順，此進方可無窮無盡矣

一、一望竿在爽高處：家人望歸象。

二、 一藥爐在地：平安，無災也。

三、一官人登梯：升官之象，衣錦還鄉也，棺也。

四、一枝花在地：落第象（金榜不提名，考试没上），不久之象 

阳宅

①科甲不順，缺臨門一腳。

②工作心念不定，常思變動。

③身體平安，災少。

④對婚姻不采主動，婚事難成。

⑤ 出任公、教職大利。

此局變化多，隨時成之故學者須注意

渐卦象征着循序渐进，告诉人们渐进蓄德的道理，属于上上卦。

艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐。“渐”即“进”，渐渐前进而不急速。《杂卦》中这样说道：“渐，女归待男行也。”古代女子若要出嫁，必须要等待男方行聘，以便依序进展，这也体现了渐的特点。

渐：女归吉，利贞。

初六：鸿渐于干；小子厉，像小雁子急于迁移，不能耐心等待，但是自身能力又不足，所以会被人责备，但是别人看其年幼无知，也不会进行刁难，责备之后还会进行帮助。

鸿渐于磐，饮食桁桁。

到了六二爻，大雁又飞高了一层，不在水边了，来到了石头上。这象征君子渐渐长大。君子长大了，与家人一起欢乐地享受饮食之乐，饮食营养可以使君子的身体更茁壮地成长，怎么会不吉祥呢？当然，这里的饮食也包括道德与知识的吸取。

九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；鸿雁飞起来逐渐前进到较平的山顶上，每一只都要紧跟群体。若是单独行动则难以回来。也不可苟徇私情，随意结合，否则将会虽孕却难以生育，这当然是凶险的事。坚守正道，谨慎防守，可抵御敌人的侵犯。占得此爻者，如果你想成事业，必须依附于一个团队，凭自己的单打独斗，难以有所成就。在一个团队之中，要就遵守团队的纪律，不要乱来。大家团结在一起，更有利于抵御困难。

六四：鸿渐于木，或得其桷

大雁为了不被野兽所伤，飞到大树上和屋顶上栖息。其实这是喻示贤臣可得到明君的保护。古代读书的儒生一直处于饥寒交迫中，可是不负十年寒窗苦，终于学有所成，成为国家的栋梁了，自然处境变好了。这种情形下，自然不会有灾难。当然，这里也喻示人们要选择明君而仕，不要辅佐昏君。

九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕；终莫之胜，吉。在婚姻上，可能因为种种阻隔夫妻难以团聚，但是相互之间都彼此忠诚，没有背叛，最终得以团聚。

上九：鸿渐于陆，其羽可用

群雁迁飞已经渐渐到达目的地了。漂亮的羽毛可以作为典礼上的装饰品，吉祥。